巴中都市网 发表于 2019-3-14 11:46:16

[历史]南江红灯教的发展及消亡


      南江红灯教,曾多次更名,早称佛生团,续改盖天党、扇子队,最后是太洋清平军,总而言之,万变不离其宗,名称繁衍,实质未动。说来是教,南江各地红灯教首皆为农人,没有文化,蒙昧无知,-不懂什么是教,也不知怎样信教,仅仅学了化水这点骗术,就打着红灯教牌子聚众暴乱,抢劫杀人与土匪无异。他们不知天高地厚,不懂科学,看不到先进与落后,只把神水说成是天下无敌的东西。之所以反动,关键在于他们既反国民党又反对GCD,不分清红皂白,一切都反,搞一教独尊,要红灯教一统天下,复辟帝制,保宣统回朝。他们每搞一次暴动,都造成社会极度混乱,一些地区人民生命财产损失颇大,山区文化、科技和法制等基础知识教育问题,百姓易受红灯教欺骗加之在其聚众叛乱的紧急关头,必强令村村户户投入教网,参与暴动,违令者斩,谁敢不从?一经平叛,许多人白白丧生,只落得一失足成千古恨。

      一、历史渊源
      据传,红灯教起于元代,源予波斯国(伊朗袄教)传入中国,遂改称明教,盛行一时,朱元璋图谋大业,则利用隐蔽发展,广收弟子:名为和尚,暗操戈矛,待机兴兵抗元。1368年8月15日,传送月饼为号,“一举灭元。”朱元璋登了王位,改元代为明朝;以彰政教共享荣华。从此,明教逐渐分支沿袭各地。

      二、随机演变

      明教更名红灯教,究从何时、有待稽考。资料证实,清嘉庆年间,四川万源县王三槐组建之白莲教,分青、红、蓝、白、黑五坛,其红坛一系即为红灯教,信奉燃灯古佛,声称梦中受神,化水治病,驱灾除邪,打富扶贫,主旨反清复明。搞群众性武装暴乱,屡反屡败,结局悲惨。这个教历与营山白沙教、遂宁松杉教、红湖红枪会,巫峡神枪会,上海三清派、太白山黑沙教(又名兜兜教)互为联系,搞法基本以神水神符,刀枪不入笼络教众,盅惑人心。

      三、暴乱失败

      1919年(庚申)三月,南江佛生团主教岳八仙、张明堂为首连续三次武装暴劫,出没于通江石峰台、石鹅寺和南江光雾山一带,首次暴动败北,岳八仙被军方抓获斩首。岳手下教徒继续造反,夜袭寒坡垭,竟把时驻军一营杀得溃不成军,火烧营房,烧死七人,牺牲若干,营内枪弹及其它军用物资一掠而光,惹祸不小。郑启和闻讯,十分恼怒,派一团兵丁征剿,形成重兵压境,一干手执刀矛的暴乱分子不识时务,藐视军方兵力,喝了神水,依然发起猛冲,到了一定距离,即遭到正规军万炮齐轰,死人如麻,如此枪林弹雨却是灭顶之灾,暴乱分子生还者无几。郑军生擒了佛生团统兵唐金华,押回南江城公开枪毙。几处暴乱暂告平息。

      1920年(辛酉)冬,南江红灯教(时称佛生团)教首吴代顺集结教内骨干兴兵造反,迫使农民二百多人冲锋陷阵,连续攻打马耳寨等地,最后打到通江牛角寨,被王三春部全歼,少数头目溃逃,吴代顺不知所终。
      1922年(癸亥)九月,南江上两地区邓鼎候(人称邓木匠)与沙滩乡红灯敦头子覃玉辉密谋,聚农民四百余众,自任团长,教首覃小山为大元帅,覃主壹,覃兴仁为统领。共编八个营,营长委有徐楷、王辅先、张玉堂、何新典、陈湘南、李和春、覃香山等。这伙人大讲神水入口,能避刀枪,一边宣传鼓气,一边化神水散发,人均三口水,喝罢此水,各执刀矛,蜂拥上阵,只许前进,不准后退,杀声震地,大举进攻,竟把田颂尧派去的一营全歼,杀死营长王臣珏。这伙暴乱分子乘势攻入南江城内,谁也不敢抵敌。原任县令陈忠俊闻风而逃。邓鼎候一进南江城毕竟是农民气习,欢喜若狂,毫无后顾之忧,自任县长,开仓放粮,敞牢释囚,宴食神兵,人人加功,个个有赏。夺取省府、直捣中央乃是口号。这样的县长能否坐稳,以至临时凑合一伙毫无战斗知识的农夫能否持久?这些在邓的脑子里似乎都不成为问题,并无任何考虑,自以为占了县城就得了半壁江山,当可一劳永逸。覃小山则以万岁爷自居,只待荡平天下,即可登上王位。殊覃、邓美梦黄梁瞬间即逝,仅坐三日县官,被田颂尧部队全部包围,顽者杀、降者捆,一群神兵,顷刻瓦解,邓鼎候下落不明,覃小山畏罪潜逃。平叛之后,重新恢复了南江秩序。为纪念抗红灯教牺牲的驻地营长王臣珏,特在南江东城门外水码头建一座浮水楼台,起名“王公祠”,堪为名胜,尤存至今。

      1933年初,红四方面军入通南巴建立根据地。这一带豪绅地主深感末日临头,无不惊恐万状。国民党县警察局长何北平回到老家吴家坝(现平岗乡),同地方势力何雨田、刘文钦等辈共谋偷生之道,何北平认为,千计万计,先下手为第一计。一言乎出,齐声应诺,除了先发制人,别无他计。刘文钦说,为了于隐蔽有利,又易唤起民众,最好还是学朱元璋利用教会。于是,串动红灯教首陈湘南、荣大如出面,重新组建红灯教,借化神水举旗兴兵。他们知道红灯教并非正教,而且名声太臭,牌子不亮,当即决定改红灯教为盖天党。其政治主张是,推翻国共,以盖天党统一中国为目的。这种名党暗教,乃为地方势力操纵的爪子。定于当年(1933年)冬月初十暴动。先亲友相联,串联发展,然后强迫农民参与战斗,凡不参加者,打入另册。逐户造册,成年人全编入伍,定员四百,设营、团各四个,下设若干连队。何北平任总司令兼一路司令,以清平寨,吴家坝为踞点;何雨田任二路司令,驻守饶家坝、同灵山;刘文钦任三路司令,驻守陈家扁、仁和寨。陈湘南、荣大如自任掌教司令(即总化水师)。他们乘红军主力去前线(巴中、仪陇一带),守军不多之机,按预定时间掀起了大规模武装暴乱,突然袭击神潭溪红色区苏维埃政府,同时攻占了仁和乡苏维埃,杀死区苏主席一人和红干三十多人,部份枪弹和各种物资被劫袭一空。顿时搅得人心惶惶,一片混乱,盖天党却把此次行动视为马道成功,竟把他们化的神水吹得更加神乎其神,似乎真有“道高一尺,魔高一丈”之慨。诱使许多农民以为此水能避刀枪,准备再凭人多势众,喝了神水,冲杀一阵,可见农民未经战火,目光短浅,不知厉害,直至子弹穿心才能教训他们。正在这时,前线征战之主力红军闻讯,迅即回派一连兵力,通过夜袭,盖天党三路神兵毁于一旦,伤亡不计其数;除当场打死者外,活捉其连以上骨干分子全部杀掉。少数逃往白区的盖天党骨干,均在1951年清匪反霸运动中落入法网,按其罪行轻重,分别给予了杀关管等处理。

      1956年,南江赶场区暗藏红灯教首覃怀应不甘失败,曾多次参与红灯教暴动,1933年的时候集结一伙红灯教徒袭劫杨坝区苏维埃,杀死红干多人,并在王三春部当过神水师。解放后畏罪,一直潜伏,梦做皇帝。他暗中窥测形势,选择时机,搞红灯教复辟,力图东山再起。同年四月,山区农民对建社过早和统购过火不满,覃以为这是天赐良机,对复辟极为有利,便昼伏夜出,四处奔走,逢人便说,我做梦,菩萨对我讲,GCD只有六年江山,该红灯教统一天下了,要我普救万民,保宣统回朝”,他把红灯教老根子覃兴涛、邓金福、吴庆明等人拉在一起,策划红灯教发展、组织形式以及行动时间等项事宜,共同商定,覃怀应任万岁爷兼总大队长,负责桥亭、沙滩一带,覃兴涛、邓金福任八千岁兼副总队长,负责麻柳、关坝一线。以下分设水师、大队长、中队长、分队长若干(含副职)。头目定编,成员则由各队自召,收人的办法是,亲串亲、友联友,还是先礼后兵,倘有不从者,即按向政府告密的叛逆分子处理,甚至抄杀全家,毫不留情。各分队所收成员名额不限,越多越好,人员收齐,待机听点,各执火枪、刀矛或木棒为械,喝了神水,—齐冲锋、奋力砍杀,牢记刀枪不入,只准前进,后退者斩。各嘱手下门人,严禁房事,特别是战前两昼夜不得与女性淫乐,否则误了神水,有杀身之祸。红灯教正处预谋阶段,当地一位共青团员和监狱在押犯XX先后向公安机关举报此情,公安局局长邓XX麻痹轻敌,认为小小几个臭虫,难顶一床铺盖,纵有此事,何足惧哉?搁之不理。这就从客观上给红灯教发展开了绿灯,覃怀应大胆拼凑三百余众,两路冲杀,武装占踞了麻柳、桥亭两乡。区委宣传委员饶辉武、乡长胡绍全惨遭屠杀,县银行干部黃兑俊和一个县妇女干部亦同时被杀,县检察长吴海龙因手枪子弹卡壳,被砍数十刀,昏倒在地,几乎丧命。红灯教见干部就杀,手段残暴。沙滩乡副乡长覃兴顺贪生怕死,带枪归顺红灯教,乃至该乡情况十分紧急。关坝乡干部坚强如钢,日夜固守要道,拒暴乱分子于十里之外,毕竟势单力薄并不断向上告急。对此,县武警中队速派两班警力,通宵赶至麻柳、桥亭,占了暴乱分子集中地的几个山凸,观察这伙乌合之众,毫无纪律,不像有战斗力的样子,若枪口对准,显然不堪一击。武警中队长张凤映对战士讲:不准随便开枪,这是纪律,姑念这些农民无知,又是被迫参与暴动,所以,只能坚持政策攻心,瓦解其大部,孤立极少数,活捉覃怀应。命令刚完,武警即用话筒向暴乱分子喊话,宣传政策,号召缴械投降。这伙暴乱分子见武警兵力太少,一个山头仅有三丁,而且又不是主动出击,竟把喊话视为惧战,覃怀应叫了一声“冲啊”!只见一窝蜂式的猛扑上去,原来才是他们大队长等头目冲在前头,任何人不敢后退。一片杀声,渐渐震耳,距离瞬间逼近,这将如何是好?下令开枪,必然误伤不少农民,不开枪,几个兵把几百人如之奈何?
武警队长张凤映急中生智,猛想起红灯教一再吹嘘吞喝了神水刀枪不入吗?不妨一试,也许实地表演比口头说教作用更大。只见冲在前头的一个,头包青巾,手拿步枪,其执枪姿势显然不会使用这类武器(抢的麻柳乡二支步枪;不知怎样推机柄)。他见武警对准了枪口,便使劲拍打胸膛,大声喊叫:“打吧,照我这里(指胸部)打,你们的子弹是打不进去的”。……话音未落,武警战士击发了,一颗子弹恰好把那个气势汹汹的大队长刘文方心房打个对穿,倒地身亡。另两路冲在前头的红灯教骨干王登川、龚德均亦被子弹打中,呜呼哀哉。只见尾随其后的一干农民吓得屁滚尿流,掉头便跑,有的溜回家去闭门不出;有的藏在山上等势态平静;有的潜入亲友家久久不敢归故。一仗打下,活捉了红灯教总头子覃怀应、覃兴涛、邓金福,搜查中陆续抓获红灯教中队长以上骨干四十多个,按审判程序,杀了覃怀应等六名首犯,其余判为有期徒刑。为此,南江县人民政府布告,明令宣布红灯教为反革命组织,依法取缔。

      1956年9月,关坝乡刘汉杰又搞红灯教复辟,并改红灯教为太洋清平军,以推翻GCD为目的。积极发展组织,扩充力量,待机武装暴动。根据群众报案真—公安机关侦察属实,依南江红灯教历来以水骗人。其诀窍则是以法惩治了首犯刘汉杰,再次粉碎了红灯教复辟阴谋。
      四、诀窍在水
      南江红灯教历来以水骗人。其诀窍则是以神砂兑入水中,名曰神水。说来也像,朱砂属于汞矿物质,有镇心而安魂魄之功,以此兑水人服,顿觉浑身发胀,劲无所用似的。他们利用农民无知以售其骗,这哪是什么刀枪不的神水?人们一旦识破,也就不会再把朱砂之功效信以为神了。尽管多次平息红灯教暴乱,仅凭平息事态,杀了头子就算完事,实未破除其神水之谜。一1956年平息红灯教暴乱,覃怀应,才供出其神水术,一语道破红灯教之天机。
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